Tirso de Molina

Todos los Domingos de 11h a 14:30h puedes encontrar nuestra distri en la Plaza de Tirso de Molina en Madrid.

domingo, 27 de mayo de 2012

LA NOVIOLENCIA PROTEGE A DEMOCRACIA REAL YA


Este texto se ha extraído del Nº5 del fanzine "Entre el sueño y la muerte".

La violencia es mala de forma absoluta, la use quien la use y sea para lo que sea. Da lo mismo utilizarla para atacar indiscriminadamente a quien no piense como tú o no haga lo que le ordenes, que utilizarla como mecanismo de autodefensa contra la dominación y la injusticia, en nuestra filosofía noviolenta TODA la violencia es igual y no caben peros, relativismo, ni excepciones y si no estás de acuerdo tendrás que recibir una dosis de violencia para comprenderlo.

Si piensas que este tipo de visión tiene fallos debido a que quien ejerce la dominación y la violencia sistemática no se encontrará con ningún impedimento estás completamente equivocadx. Ya que algun día se cansarán de golpearnos debido a la fatiga, la mortalidad del ser humano o las lesiones producidas de golpear a millones de personas. Y no vendrán nuevxs mercenarios (¡uy perdón!, compañerxs policías que sólo hacen su trabajo) ya que habrán comprendido a lo largo de varios millones de años de educación noviolenta y pacifismo absolutista que son como nosotrxs y que tiene los mismo intereses.

Por si a alguien le queda todavía alguna duda, recurriremos a dar ejemplos históricos de victorias noviolentas y de como gracias a ellas vivimos en un mundo mucho mejor. Nuestro mesias Gandhi se enfrentó a miles de policías y militares el sólo (con el apoyo espiritual de algunxs seguidorxs) y tras varios años de lucha noviolenta, consiguió que el ejército británico se rindiera al ver que no tenían ninguna posibilidad real de enfrentarse a tan colosal enemigo con la más mínima posibilidad. Que luego nuestro máximo líder gobernará el país debido al neocolonialismo británico donde los interes capitalistas hicieran que no fuera necesario el mantener allí el ejército, ya que sus funciones las cumplía la policía y ejército indígenas, no es ningún tipo de problema moral para nosotrxs. Porque se comenzó a utilizar la violencia estatal de la India contra lxs violentxs para que aprendieran que era mala y se volvieran pacifistas como nosotrxs (si aunque defendamos al estado-policía-militares).

Otra gran victoria de la noviolencia es como se cortó la Gran vía de Madrid el 15 de Mayo por una 100 personas, haciendo una sentada y golpeando nuestras cabezas con las porras de lxs antidisturbios abollándolas y generando más gastos represivos al Estado en un momento de crisis como el actual. No pudimos evitar que se detuvieran a 25 personas, porque eso hubiera sido violencia y por tanto pensar en esos términos es utópico e imposible (además de violento).

Las varias resistencias noviolentas a los desalojos de la puerta del Sol también fueron un éxito, ya que se consiguió que la policía tuviera que trabajar, el defender la plaza era algo secundario.

Y que decir de la visita del Papa... cuando nos manifestamos de forma pacífica y la policía nos golpeaba sádicamente, mientras nosotrxs aguantábamos masoquistamente para ir al cielo de lxs noviolentxs (mínimo hay que recibir 20 porrazos, tres patadas, un par de pelotazos, cinco guantazos y quienes reciban algún disparo podrán visitar a nuestro mesias Gandhi en sus aposentos celestiales) y se consiguió que la policía nos tenga miedo ya que saben que podemos ser golpeadxs hasta morir y que no nos defenderemos (quiero decir rendiremos).

Y este 20N esperamos que hayas votado, que la abstención es violencia, al igual que repartir ciertos folletos, hacer pintadas, gritar cosas raras, moverse demasiado si te golpean, lanzar aviones de papel, faltar al  trabajo 3 días, no consumir en momento de crisis, romper un cristal...

jueves, 24 de mayo de 2012

NOVEDADES PARA JUNIO

Fanzines:
-Middle Finger Response Zine Nº4 (1,50€).

Libros:
-Veganismo de la teoría a la acción (10€).
-R-209 (9€).
-Encendiendo la llama del ecologismo revolucionario (7€).
-Un amargo declinar (4€).
-Bestias de carga (3,50€).

Revistas:
-Contrahistoria Nº4 (3€).

miércoles, 23 de mayo de 2012

PRESENTACIÓN DEL LIBRO EN PALENCIA

El próximo Sábado día 26 de Mayo a las 20h presentaremos el libro Drogas: ¿Una opción personal? en el Centro Social Autogestionado Doble o Nada (Palencia). Os animamos a asistir.

martes, 15 de mayo de 2012

PRESENTACIONES DEL LIBRO POR GALICIA

Finalmente ha habido algunos cambios de última hora en las fechas y lugares, estas serán las presentaciones que habrá en Galicia:

-Jueves día 17 de Mayo de 2012 a las 17h en el CSA Sem um Cam, situado en la Calle Vilar Nº9 (Ourense). -Habrá zumos combiandos y tapeo vegano-.

-Domingo día 20 de Mayo de 2012 a las 18:30h en el Centro Social Okupado Palavea (La Coruña).
 
-Martes día 22 de Mayo de 2012 a las 20h en la Biblioteca Anarquista A Ghavilla (Santiago de Compostela).

viernes, 11 de mayo de 2012

PRESENTACIÓN DEL LIBRO EN LEÓN

Tras la presentación del libro Drogas: Una opción personal que haremos el próximo Domingo día 13 de Mayo a las 12:30h en el Ateneo Libertario de Soria, presentaremos el libro en el Centro Social Okupado La Nave el Martes día 15 de Mayo a las 17h, situado en la ciudad de León. Más tarde volveremos a presentar el libro ese mismo día y en esa misma ciudad en un bar con contenido social. Esperamos veros por allí.

jueves, 10 de mayo de 2012

¿QUÉ HACER EN UNA MANIFESTACIÓN? (3ª PARTE)


Este texto se ha extraído del Nº4 del fanzine "Entre el sueño y la muerte".

Advertencia: utilizar esta parte de la guía sólo si has utilizado las 2 anteriores y no te han funcionado.

1º) Llévate un bazooka o un lanzamisiles y dispárales a las furgonetas esas tan monas azul oscuro con unas rejillas en la parte delantera (por cada conductor/a son 25 puntos). Si no tienes presupuesto o contactos que te proporcionen tan sofisticadas armas, prueba con un tirachinas. La mejor defensa es un buen ataque.

2º) Después de tan desproporcionado ataque cundirá el horror y el pánico entre lxs manifestantes más demócratas (más vale cantidad que calidad), tranquilx, lxs GEOS y militares tardarán un rato en llegar, así que acabar con lxs antidisturbios que después de la que has liado se atrevan a ir a por ti será fácil, la respuesta se llama uzi o RPG-3.

3º) Al acabar con lxs represorxs, habrá unos momentos de calma, silencio y libertad (tranquilx por los cuerpos humeantes, los limpiará el servicio de limpieza, igual que hacen con nuestra propaganda), ahora puedes aprovechar para lo que más te apetezca (ir al baño, cenar en un restaurante, conceder entrevistas a la tele, echarte una siesta, leerte el libro gordo de Félix…)

4º) Ahora se trata de encender el lanzallamas e ir quemando bancos, carnicerías, multinacionales, tiendas de pieles, farmacias, tiendas de animales, sedes de partidos políticos y sindicatos, bares… esto te dará para rato, así que más vale que esta guía se lleve a la práctica en colectivo o si no morirás de viejx antes de poder destruir los símbolos del enemigo tú solx (si ves algún coche de bomberxs que trata de apagar el fuego, no te cortes dale candela). Esto es mejor hacerlo en invierno, que si no el calor se vuelve un poco insoportable.

5º) Si en alguno de los anteriores puntos algún/a ciudadanx se interpone en tu camino y trata de hacerte fracasar en tu misión en nombre de la libertad y la democracia, dile que “en estos momentos no puedes dialogar con él/ella para llegar a un consenso democrático, de respeto y tolerancia, pero que cuando termines con toda forma de autoridad habrá tiempo para solucionar los pormenores”.

6º) Llegados a este punto lxs más de 100.000 militares del Ejército Español habrán tomado las calles para defendernos de una posible amenaza exterior, cuando sean conscientes de que la amenaza no es exterior (alrededor de 2 meses, entre que la orden va desde las altas esferas hasta el/la últimx soldadx rasx es avisadx), pues ha llegado el interesante momento de derrocar por la fuerza (única forma posible) al aparato militar-brazo armado y eje central del Estado.

7º) Debido a lo extenso de este punto y a que se nos ha acabado el espacio, tenemos que dejar esta trascendental cuestión en manos de nuestrx lector/a, el/la cual sin lugar a dudas lo hará lo mejor posible e instaurará un nuevo orden social a nivel mundial, cuestión relativamente sencilla y conseguirá que todxs seamos felices y vivamos en un mundo de color de rosa en la calle de la piruleta y nunca más haya problemas ni cosas feas.

lunes, 7 de mayo de 2012

PRESENTACIONES DEL LIBRO EN MAYO

-Miércoles día 9 de Mayo de 2012 a las 20h en el Centro Social Miraflores (Segovia).
-Domingo día 13 de Mayo de 2012 a las 12,30h en el Ateneo libertario Constantina Alcoceba (Soria).
-Martes día 15 de Mayo de 2012 a las 17h en en Centro Social Okupado La Nave (León).
-Jueves día 17 de Mayo de 2012 a las 20:15h en el Centro Social Zalenvá (Orense).
-Domingo día 20 de Mayo de 2012 a las 18:30h en el Centro Social Okupado Palavea (La Coruña).
-Martes día 22 de Mayo de 2012 a las 20h en la Biblioteca Anarquista A Ghavilla (Santiago de Compostela).
-Sábado día 26 de Mayo de 2012 a las 20h en el Centro Social Doble o Nada (Palencia).

sábado, 5 de mayo de 2012

EL ANARQUISMO AUTORITARIO


Este texto se ha extraído del Nº3 del fanzine "Entre el sueño y la muerte".

No, no voy borrachx (los fanzines no beben alcohol, si no quedaríamos empapadxs y al secarnos nos arrugaríamos y al cabo de varios intentos acabaríamos deshechos en pedacitos…) y aunque parezca mentira, cada vez son más lxs anarquistas autoritarixs o anarcostalinistas.

Tras el anarquismo democrático, una nueva rama dentro del movimiento libertario ha aparecido (y parece que con buenas raíces): EL ANARQUISMO AUTORITARIO.

Gente que se autodenomina anarquista y que va expulsando a la gente de sus casas, apropiándose de las okupas, agrediendo a quien no se someta a sus órdenes y dictados (siempre que sean más débiles claro), amenazando a compañerxs, llamando autoritarixs y fascistas a lxs que no les caen bien, maltratando a animales de otras especies (y de la suya propia), arrancando carteles de todo lo que no hayan organizado, volcando mobiliario de los CSO´s, poniendo cerraduras a la gente en su propia casa, despotricando a las espaldas de personas que luchan y construyen proyectos interesantes con ilusión (por envidia y celos), siendo prepotentes, agresivos, violentos, creyéndose superiores, escupiendo odio y en definitiva, destruyendo la anarquía.

viernes, 4 de mayo de 2012

MATERIAL DE LA DISTRI (MAYO)

Fanzines autoeditados:
1 -Contribución al debate sobre la Internacional Antiautoritaria Insurreccionalista.
2 -El crepúsculo de las máquinas.
3 -Drogas psiquiátricas: ¿Medicina o curanderismo?.
4 -Equilibrio Nº1.
5 -Tertulias políticas de Agustín García Calvo II (2006).

Fanzines por 1 euro:
6 -Alejandra Nº11.
7 -Núcleos de libertad.
8 -Cuando la rabia prende.
9 -De flores y tiestos.
10 -Torres más grandes hemos visto caer.
11 -Abundancia y escasez en las sociedades primitivas.
12 -Las acciones de los anarquistas en Bielorrusia y la represión del Estado.
13 -Vegetarianismo y anarquismo en el primer tercio del siglo XX en el Estado español.
14 -Luna Nº6.
15 -El retorno de Prometeo.
16 -Anarqueer Nº1.
17 -Todo lo que no te contaron de la CNT y la revolución.
18 -El orden psiquiátrico.
19 -Terrorismo nuclear.

Fanzines por 2 euros:
20 -Queremos a Mumia libre.
21 -Cuando la defensa de la expropiación se hace necesaria.
22 -Lo real de la crisis: Consideraciones y reacciones.
23 -Historia de un (anti)taller de drogas.
24 -Manual de defensa para chicas.
25 -Agricultura campesina y capitalismo.
26 -Casilda Rodrigáñez, Colección de textos y ponencias.
27 -Apoyo.

Música:
28 -Magnicidio “Indiferencia” (5€).
29 -Bajo presión "Money vs music" (5€)
30 -Folie a trois “Ekintza zuzenean” (5€).
31 -Folie a trois “Escribo roto” (4€).
32 -Entropiah “Cuantas vidas” (4€).
33 -Buterflai “Refranero agrícola” (3€).
34 -Ugly Bastards & Skainhead “Ska in Bastards” (3€).
35 -Ugly Bastards “Día a día” (3€).
36 -Por la sombra “Venganza” (3€).
37 -Decisión “Decisión” (3€).
38 -Naturabellum “maqueta 2011” (2€).

Libros:
39 -La izquierda bolchevique y el poder obrero (10€).
40 -La sociedad desescolarizada (10€).
41 -Ni tres erres ni ostias (4€).
42 -Documento histórico de la columna de hierro (3,50€).
43 -Drogas: ¿Una opción personal? (3€).

Revistas:
44 -Al Margen Nº81 (2€).
45 -Habas contadas Nº1 (Precio Libre).

Otros:
46 -Recopilación de prensa libertaria (4€).

jueves, 3 de mayo de 2012

EL ALMACÉN DE PROPAGANDA

Este texto se ha extraído de la 3ª edición del fanzine "Okupación: más que 4 paredes".

La información debe de ser fundamental en todo CSO que se precie, informando de todas las actividades que se realizan y se llevarán a cabo, carteles de otros espacios, manifestaciones, conciertos… panfletos sobre diversos temas, fanzines, revistas, pasquines, octavillas, pegatinas, libros, libelos, documentales, películas…

De esta manera se estará generando una contracultura diferente a la existente y las personas que se acerquen al CSO tendrán una mayor libertad a la hora de elegir a que CSO quieren acudir un día determinado, que concierto les interesa más o que manifestación pueden apoyar, además de ir creándose una opinión propia sobre liberación animal, antifascismo, drogas, relaciones, trabajo, presxs, violencia…

Pero muchas veces se cae en la creencia de que todo el material que entra en el espacio, hay que ir acumulándolo eternamente en la mesa dispuesta para el material informativo, de esta forma se pueden acumular carteles, folletos, periódicos, pegatinas… hasta convertir el CSO en un almacén de propaganda.

Cuando lo lógico es que si al espacio se acerca una cantidad de personas, y la propaganda que editamos o que llega a nuestras manos es mucho mayor que la que difundimos entre esas personas, lo que habría que hacer es sacarla a las calles, hacer más pegadas de carteles, repartir los folletos y octavillas en sitios estratégicos, explicándoles a quienes los cojan de que van, plagando tu barrio de pegatinas, montando la distri en otros espacios okupados, en la calle…

Por ciertos, las mesas informativas de los Centros Sociales no son posavasos, ni la propaganda son boquillas para el tabaco de liar o los porros, ni turulos, los discos tampoco son para hacerse rayas, así que dejad de pedírnoslos con ese fin.

miércoles, 2 de mayo de 2012

JORNADAS ANARCOFEMINISTAS EN SALAMANCA

Desde el Jueves día 3 hasta el domingo día 6 de Mayo de 2012, en la ciudad de Salamanca, se realizarán las Jornadas Anarcofeministas, nosotrxs montaremos la distri en las Jornadas y os animamos a todxs a asistir, esta es la programación:

JUEVES 3: (En CNT (Avd. Italia, 24-26)
19:00 Charla-debate "Patriarcado"

VIERNES 4: (En CSA Villafría (C/ Cuello Calón, 16)
19:00 Presentación "Indomables, una historia de mujeres libres"

SÁBADO 5: (En CSA Villafría (C/ Cuello Calón, 16)
11:00 Charla-debate "Embarazo y parto consciente"
14:00 Comedor Vegano
17:00 Charla-debate "Amor Libre"
20:00 Pinchos Veganos + Concierto "La Otra", "Diego", "Qwende" y "Duendes Escapaos"

DOMINGO 6: (En CSA Villafría (C/ Cuello Calón, 16)
11:00 Charla-debate "Violencias sutiles o machismos invisibilizados"
14:00 Comedor Vegano
17:00 Charla-debate "Movimiento Queer"

Talleres de autoconocimiento desde y para mujeres, 11 y 12 de Mayo. Si estás interesada pásate por las Jornadas o escribe a: muerdelamanzanacharra@yahoo.es

martes, 1 de mayo de 2012

NOVEDADES EDITORIALES EN MAYO

Acabamos de editar el folleto Por qué Hitler no era vegetariano, consta de 12 páginas, se distribuye de forma gratuíta y trata de desmitificar y cuestionar el supuesto vegetarianismo de este famoso dictador. Este texto es la traducción de uno aparecido en el periódico New York Times. También hemos editado el fanzine Tertulias políticas de Agustín García Calvo II (2006), que consta de 60 páginas y se distribuye a 2€ (beneficios íntegros para la publicación anarquista mensual Todo Por hacer). En este fanzine se transcriben tres tertulias realizadas en el Ateneo de Madrid por Agustín García calvo. Si quieres recibir en PDF cualquiera de estas ediciones, escríbenos un correo electrónico a distrimaligna@yahoo.es.

lunes, 30 de abril de 2012

EL EGO ES UN MECANISMO DE SUPERVIVENCIA

Este texto se ha extraído del Nº1 del fanzine "Equilibrio"

Un hombre sólo, una mujer, así tomados de uno en uno, son como polvo, no son nada, no son nada.

J.A. Goytisolo


Dice Ronald Laing que la verdadera salud mental implica, de un modo u otro, la disolución del ego normal. Hasta ese punto el ego es una perversa impostura.

En realidad, como dice la Polla Records, no somos nada.

Hasta aquí hemos hecho un pequeño y superficial recorrido por el proceso de formación del “ego”. El ego es un dispositivo que fabricamos para adaptarnos a este mundo; porque, de otro modo, psiquicamente no podríamos soportar ni aguantar el vivir en él. La manipulación sistemática de las reacciones de supervivencia, junto con las imágenes, los conceptos y otras formas de representación, conforman, en una parte de nuestra psique , el ego.

El ego es una imagen trucada de nuestras emociones; una determinada percepción de unx mismx y de cómo deben ser nuestras relaciones con lxs demás. Una introyección de la sociedad en nuestro cuerpo que nos convierte en agentes de la realización del Poder, por activo y por pasivo.

Se origina como mecanismo de supervivencia para “vivir” con los deseos anulados, y en un entorno devastado en el que han levantado un mundo que funciona al revés que la vida, con lucha fraticida, competencia, acaparación. El ego es tan patológico para la criatura humana como lo es el fraticidio para la fraternidad.

A lo largo de nuestras vidas experimentamos situaciones conflictivas, de emociones contradictorias, sorprendentes, desestabilizadoras y desestructuradoras. A veces no podemos entender lo que nos pasa, porque no sabemos lo que somos; no sabemos que la persona que hemos llegado a ser es una anomalía psicosomática. No sabemos que somos criaturas deseantes. No sabemos de la herida y de la Falta Básica. Nos creemos que somos una persona con una personalidad, con un “ego” así o asao. Más o menos importantes, triunfadorxs o perdedorxs, masculinos o femeninas. Pero no sabemos que seguimos siendo a pesar de todo una criatura deseante, que sigue alentando por debajo del ego y del blindaje, y que el mundo fraticida en el que sobrevivimos es un entorno venenoso para esa criatura.

A esa criatura no le gusta obedecer ni mandar, ni triunfar ni perder, sino vivir abandonada, produciendo más de sí misma, y sintiendo el bienestar de la autorregulación y de la armonía; no le gusta poseer sino derramarse, no le gusta hacerse importante, sino deshacerse entre lxs demás; sabe que es delicioso poder confiar incondicionalmente y dejarse llevar. Que el vivir pudiera ser ese dejarse flotar y amar. Es la criatura que recuerda la dulzura de la “interpenetración armoniosa” del paraíso perdido y su anhelo más verdadero y hondo es poder recuperar ese estado.

Cuando sabemos esto, las cosas que nos pasan y nuestras reacciones son más fáciles de entender.

Debemos saber, en primer lugar, que el ego no es innato, ni es un desarrollo “natural” de nuestra psique, sino un contraefecto de la represión, para poder vivir, huérfanxs y sin hermanxs, en un mundo fraticida; para ser una caricatura aberrante de la mujer que somos; para aguantar la lucha individual por la supervivencia en la jungla de la competencia. Por eso lxs psicólogxs trabajan para que sus clientxs consigan una suficiente “autoafirmación” y “autoestima” para sus egos; y las clínicas de cirugía estética para adaptar nuestra fisonomía a la caricatura. Hay que apuntalar los “egos” para aguantar la soledad, para sobrevivir en el desierto afectivo, en un mundo donde la existencia de las mujeres está prohibida.

En segundo lugar, para no perder el sentido común, hay que preservar el sentido de la realidad patriarcal; el ego es una impostura, pero es real; tan real como el mundo. Esa es la paradoja y la situación. Hay un “real-imposible” que decía Freud y Lacan: nuestros deseos primarios que son reales pero son imposibles porque los prohibe la ley. Y en cambio hay una impostura que es posible porque lo manda la ley. La situación paradójica es que siendo la vida lo que es, vivamos en este mundo.

Al ego lo han calificado de “edípico”. Porque Edipo fue una criatura de la transición entre el mundo gaiático que funcionaba como la vida, y éste nuestro mundo actual. Edipo, al final, se reconoce del mundo patriarcal; al igual que el “ego”, que acaba venciendo a la criatura deseante.

Dicho esto parece entonces que estamos abocadxs indefectiblemente a la reproducción del Poder. Pero obviamente, mientras haya vida hay posibilidad de regeneración, de recuperación, de ir abriendo fisuras y grietas y espacio para el desarrollo de esa parte de nuestra psique de donde brota el impulso de la vida; y eso lo sabe el Poder. Si no fuera así no nos seguirían censando, vigilando, censurando, prohibiendo, castigando, y eliminando selectivamente según el grado de incorrección política y de rebeldía.

A ello irá dedicada la 2ª parte de La Rebelión de Edipo. No para dar fórmulas que no podrá haberlas nunca, pero sí reconocimiento y diferenciación de lo que pertenece a la vida y lo que pertenece al Poder; de lo que brota de la criatura humana que somos y de lo que brota del “ego”, de la personalidad masculina y femenina en la que nos hemos convertido y en la que hay que dejar de creer.

La empresa no puede hacerse en solitario; una determinada disolución del ego sólo se podría producir junto a una determinada disolución de las relaciones de Poder; de la familia patriarcal. Nuestro sistema de identidad es individual, pero la percepción que cada cual tiene de sí mismx es la percepción que lxs demás tienen de tí. Para dejar de creer en mi “ego” y para empezar a creer que soy otrx, es preciso que alguien empiece a verme, a percibirme, a creerme y a tratarme como a otrx. Una mujer sola, u hombre solo, son como polvo, no son nada.

El interés que tiene analizar la psique humana y descubrir como anida en ella el Poder es el ver cómo podemos deshacernos de ese destino; porque no sirve de nada luchar contra el Estado y la Familia, si no somos conscientes de que nosotrxs mismxs lo reproducimos. Muchos intentos de comunas y colectividades han fracasado a pesar de existir una firme voluntad de ayudarse mutuamente y de compartir las cosas, porque los egos edípicos no estaban a la altura de las circuntancias.

Hay que abrir fisuras en los egos, cometer locuras con sentido común y con sentido de la vida; adoptar posiciones de deseo y, desde esas posiciones, empezar a hacer pactos puntuales de reciprocidad y ayuda mutua.

La lucha contra las instituciones sociales requiere una adaptación de las personas, una recuperación de la mujer y de la madre, una remodelación que vaya haciendo retroceder al ego edípico -con su sexualidad adulta falocéntrica- a favor de la criatura deseante y derrochadora de vida.


Casilda Rodrigáñez

domingo, 29 de abril de 2012

NOVEDADES PARA MAYO

Material Gratuíto:
-Por qué Hitler no era vegetariano (Folleto).

Fanzines autoeditados:
-Tertulias políticas de Agustín García Calvo II (2006) (2€).

Fanzines por 1€:
-Terrorismo nuclear.

Música:
-Folie a trois "Ekintza Zuzenean" (5€).
-Ugly Bastards & Skainhead "Ska in Bastards" (3€).

Libros:
-La izquierda bolchevique y el poder obrero (10€).
-La sociedad desescolarizada (10€).
-Documento histórico de la columna de hierro (3,50€).

Revistas:
-Al margen Nº81 (2€).

sábado, 28 de abril de 2012

FEMINAZIS CON-LA TODA AUTORIDAD

Este texto se ha extraído del Nº5 del fanzine "Entre el sueño y la muerte".
Un nutrido grupo de feminazis, aprovecha la revolución del 15M para colgar una pancarta sexista, terrorista, hembrista, SCUM y por el exterminio del hombre en la que pone "La revolución será feminista o no será". Un grupo antisexista-revolucionario compuesto principalmente por hombres no machistas y que no contribuyen al patriarcado, se lanzan a salvar a la humanidad de tan intolerante mensaje arrancando la pancarta al grito de "La revolución no tiene sexo". Nota gramatical: Si lo tiene y es femenino "La" "Revolución", si no sería "El Revolución", que no sería ni masculino ni machista (como quien quitó la pancarta).

Los hombres y las mujeres que saben leer y pensar, aplaudieron compulsivamente tras esta victoria por la igualdad de sexos y contra una atentado matriarcal y fascista. Aunque no se fusiló, ni prendió fuego a las cortapichas feminazis (desgraciadamente). Pancartas de Democracia Real Ya, por la noviolencia o a favor de votar en blanco o nulo se mantuvieron, demostrando así la pluralidad y tolerancia de la revolución por la igualdad de sexos.

Las agresiones sexistas, el acoso, las miradas lascivas, los tocamientos no permitidos, insinuaciones indeseables, paternalismo, victimización masculina... fueron permitidos en nombre de la lucha por la igualdad de género y contra el feminismo, basándose en la libertad individual, la imperfección humana, los errores comprensibles o la inevitable educación recibida. ¡Pobres hombres!, una y otra vez siendo atacados y humillados por las terribles feminazis en su intento de exterminio masculino.