Otro año más volvemos a montar la distri en La Mostra del Llibre Anarquista de Barcelona, esta es ya la octava edición y será desde el Lunes día 25 de Junio hasta el Domingo día 1 de Julio de 2012, aquí os dejamos con la programación y os animamos a todxs a asistir:
LUNES 25 DE JUNIO DE 2012:
Casa
de la Solidaritat
18:30h
El fraude
capitalista. ¿Crisis o la necesidad constante de beneficio?
Debate con el
Seminario de Economía Crítica Taifa i con ICEA (Instituto de Ciencias
Económicas y de la Autogestión), i presentación del libro de Anselm Jappe Crédito a muerte. La descomposición del capitalismo y
sus críticos (Ed. Pepitas de Calabaza) a cargo de Luis
Bredlow.
El capitalisme, com a ésser que s'alimenta del benefici, es sostenta en la
constant necessitat de plusvàlua. En alguns moments ho fa a través de la
guerra. En d'altres, amb la simple explotació. I en determinats períodes també
ho fa amb el que els aparells de propaganda del poder anomenen
"crisis". En tots els casos, el capitalisme es fonamenta en el
benefici d'unes avantguardes econòmiques per sobre de la gran majoria.
MARTES 26 DE JUNIO DE 2012:
FELLA
19:00h
De la cotidianidad revolucionaria de ayer a la necesidad de una revolución
hoy
Presentación del libro Que lo sepan ellos y no lo olvidemos nosotros (Ed. Virus) con su
autor Miquel Izard, y debate sobre la situación social actual con Xavier Díez
(prologuista del libro y historiador) y Antoni Castells (autor de diversos
títulos sobre colectivizaciones).
El 19 de juliol de 1936 es va produir
l'heroïcitat d'un poble que va derrotar el feixisme i va viure la desitjada
revolució social. Aquest procés revolucionari va comportar un canvi radical de
la vida quotidiana als carrers, en la producció, als serveis, al front, en
l'escolarització, en les relacions humanes... Aquesta transformació transversal
la van dur a terme generacions senceres que tenien, "a més a més d'un món
nou als seus cors", un bagatge pràctic que els dotava d'infraestructures i
organitzacions.
Avui ens trobem en un context de decadència. Estem necessitades d'una nova
revolució. Proposem prendre la situació d'aquell 1936 de referència per pensar
com canviar el nostre present, ben diferent.
MIÉRCOLES 27 DE JUNIO DE 2012:
Ateneu Llibertari del Casc Antic
19:00h
La normalización de los cuerpos y el concepto de belleza capitalista. La
autogestión de la salud y las cicatrices
Presentación del libro Després del foc (autoedición) con las autoras, Mercè Alegre y Noelia Pérez.
El 31 d’Octubre del 2008 vaig anar a una festa i em vaig cremar. Per fer
bonic, havíem col·locat espelmes a terra. Jo portava unes faldilles de fibra
sintètica, llargues i negres, i em vaig quedar al costat d’una de les espelmes,
llarga i blanca. En qüestió de segons, l’espelma va encendre les meves
faldilles. Va ser així d’estúpid i de ràpid. Però suposo que gairebé tots els
accidents ho són. Vaig passar-me un mes i una setmana a l’hospital i em van
operar dues vegades. Tenia el 30% del cos cremat: les cames, les cuixes, els
avant-braços i les mans. Algunes cremades eren superficials i d’altres molt més
profundes. Vaig tenir molta sort. No se’m va cremar ni la cara, ni els peus, ni
la panxa. No vaig haver de viure més d’un any en un hospital, ni passar per més
de quinze operacions quirúrgiques. No m’he quedat mai sola, ni tampoc m’han
faltat les medecines o els metges. Puc nedar, córrer, saltar, asseure’m,
caminar, rodolar. De vegades fins i tot m’oblido de que vaig tenir un accident
i em penso que vaig néixer així, amb les cames rosades. El meu cos és feliç. Em
sento normal. De fet, m’agraden les meves cicatrius. Són boniques. Són les
paraules que les flames em van ficar dins del cos. Les que sentia, mentre era
de nit i jo em cremava. Paraules enceses, qui sap si per veure-hi una mica més
clar. Paraules escrites damunt de la meva pell, com un tatuatge, perquè no
oblidi mai el que em va ensenyar, a queixalades de foc, el foc.
JUEVES 28 DE JUNIO DE 2012:
Casa de la Solidaritat
19:00h
Las voces de las mujeres gitanas
Presentación del libro Gitanas. Hablan las mujeres «roms» de Europa (Ed. Pepitas de
Calabaza) con su autora Claire Auzias, Josep Corominas (traductor de esta
edición), Ana Giménez, y Paqui Perona de la asociación Rromane glasurâ - Voces
Gitanas (www.vocesgitanas.net)
Este libro —compuesto de catorce entrevistas realizadas a mujeres gitanas
del viejo continente y de sesenta fotografías— nos asoma a una realidad muy
cercana y a la vez ignorada: la de las mujeres gitanas, a su vida cotidiana, a
sus preocupaciones sociales y a sus anhelos personales. Y la suma de todas sus
voces —junto a su heterogeneidad geográfica y social— nos da una panorámica del
momento que viven las mujeres gitanas, auténticas puntas de lanza del cambio en
el mundo «rom».
VIERNES 29 DE JUNIO DE 2012:
FELLA
19:00h
Una mirada onírica
Presentación del libro de Jan
Švankmajer Para ver, cierra los ojos (Ed. Pepitas de
Calabaza) a cargo del editor y traductor Eugenio Castro, del Grupo Surrealista
de Madrid, y proyección de una selección de cortometrajes de Jan Švankmajer.
Decir que Jan Švankmajer (Praga, 1938) es
uno de los grandes maestros del cine de animación es una afirmación que
compartirá con nosotros cualquier persona que se haya encontrado alguna vez con
su trabajo.
Participa activamente en el Movimiento
Surrealista desde 1970 hasta la actualidad. Su trabajo ha influido en creadores
de la talla de los Quay Brothers, Tim Burton o Terry Gilliam, por citar a
algunos nombres de sobra conocidos.
Esta edición, que ha sido preparada por Eugenio Castro y Julián Lacalle,
presenta por primera vez en castellano, en un solo volumen, una selección de
escritos de Švankmajer los cuales suponen un acercamiento a los motivos,
impulsos, circunstancias y obsesiones de tan singular creador. Además, los
textos vienen acompañados de un centenar de imágenes de su trabajo, de una
extensa entrevista realizada por Peter Hames y de una pormenorizada
introducción de Jesús Palacios.
SÁBADO 30 DE JUNIO DE 2012:
Rambla del Raval
11:30h
Caza de brujas i disciplina corporal en la fundación del capitalismo
Reflexiones compartidas en torno al
libro Calibán y la bruja de Silvia Federici
(ed. Traficantes de Sueños) con miembros de los grupos de lectura de la
Universitat Invisible.
De la emancipación de la servidumbre a las
herejías subversivas, un hilo rojo recorre la historia de la transición del
feudalismo al capitalismo. Todavía hoy expurgado de la gran mayoría de los
manuales de historia, la imposición de los poderes del Estado y el nacimiento
de esa formación social que acabaría por tomar el nombre de capitalimo no se
produjeron sin el recurso a la violencia extrema. La acumulación originaria
exigió la derrota de los movimientos urbanos y campesinos, que normalmente bajo
la forma de herejía religiosa reivindicaron y pusieron en práctica diversos
experimentos de vida comunal y reparto de riqueza.
Su aniquilación abrió el camino a la
formación del Estado moderno, la expropiación y cercado de las tierras comunes,
la conquista y el expolio de América, la apertura del comercio de esclavos a
gran escala y una guerra contra las formas de vida y las culturas populares que
tomó a las mujeres como su principal objetivo.
Al analizar la quema de brujas, Federici no sólo desentraña uno de los
episodios más inefables de la historia moderna, sino el corazón de una poderosa
dinámica de expropiación social dirigida sobre el cuerpo, los saberes y la
reproducción de las mujeres. Esta obra es también el registro de unas voces
imprevistas (las de los subalternos: Calibán y la bruja) que todavía hoy
resuenan con fuerza en las luchas que resisten a la continua actualización de
la violencia originaria.
11:30h
En un colmena de abejas
Taller infantil a partir del libro L'abella de més (Ed. Takatuka), de Andrés Pi Andreu y el ilustrador Kim Amate.
En el panal se ha armado un gran revuelo. Cada día parece que hay menos
espacio disponible. Una comisión de abejas elegida a tal efecto se pone a
estudiar las causas de estas estrecheces y llega a la conclusión de que la
falta de espacio se debe a que hay una abeja de más. Las sospechas planean
sobre todas las abejas del panal, pero ninguna de las hipótesis sobre cómo
puede ser esa abeja foránea llevan a un resultado concreto, por lo que las
abejas reunidas en asamblea deciden poner fin a la búsqueda y darle una
solución solidaria a esta falta de espacio.
17:00h
Pasajes, pasadizos y túneles de la historia
Presentación del libro La Facción Caníbal. Historia del Vandalismo Ilustrado (La Felguera) a
cargo de su autor Servando Rocha.
Durante gran parte de su vida Walter
Benjamin trabajó en La Obra de los Pasajes, un titánico e inconcluso proyecto
en torno a París. No se fijó en los grandes personajes y lugares de la ciudad,
sino en sus ruinas, construyendo una historia de París a partir de rebeliones
pasadas, relatos acerca de tipos pintorescos o locos, asesinatos, encuentros
azarosos, citas o antiguas pintadas. Durante sus frecuentes paseos sintió como
si sus casas no estuvieran hechas para ser habitadas sino para contemplarlas y
pasearse entre ellas. Pero lo que más le interesó fueron los numerosos pasajes
que, como testigos de otro tiempo, sobrevivían en diversos puntos de la ciudad.
Al atravesarlos, el paseante podía ir de un punto a otro, de una época pasada
hasta otra posterior y de un concreto momento emocional a otro distinto.
Éste y no otro es mi método: indagar en la historia, analizando las
conexiones y pasajes entre distintos momentos y personajes históricos hasta
llegar al otro lado del pasadizo. De esta manera, Lord George Gordon y Joe
Strummer, Robespierre y Malcom McLaren, Saint-Just y los situacionistas, las
sesiones nocturnas de los Clubs del Fuego Infernal y los caníbales jacobinos,
entre tantos otros, funcionan como pasadizos históricos, túneles para bandidos
y forajidos, lugares para el contrabando.
19:00h
Los conflictos del petróleo. Expolio, racismo y colonialismo
Mesa redonda con los libros Delta en revuelta (Ed. Bardo), con uno de sus editores, y ¿Quién invade a quién? Del colonialismo al II Plan África (Ed. Cambalache)
con su autor Eduardo Romero.
En Nigeria, todas las esperanzas en la democracia y en el bienestar
suscitadas por la independencia y el descubrimiento de petróleo, naufragaron en
los pantanos del Delta del río Níger, hundidas por la explotación salvaje de
multinacionales como Shell, AGIP y Chevron, y por la corrupción de los
gobiernos locales. A la sombra de un cielo contaminado y de un mar sin peces,
un joven del lugar afirma, "la gente ha empezó a pensar: «Tenemos que
armarnos si no queremos morir». La violencia engendra violencia. Y cuando una
persona pierde la esperanza, se siente destrozada y acaba diciendo: «O combato
o más vale morir»". Así, sobre rápidas lanchas, con pasamontañas, fusiles
automáticos y kalashnikov, los rebeldes del Delta pasaron al contraataque,
saboteando a la industria del petróleo. Son la voz armada de una población
entera, agotada por decenios de saqueo de recursos y por la represión militar
que intenta truncar sus protestas con todos los medios disponibles. Luchan por
el fin de la contaminación de sus tierras, para la indemnización por los daños
sufridos y para la restitución del control de los recursos a las comunidades
locales. Este libro es un homenaje a su batalla.
En este libro no encontraréis textos especializados ni novedosas
conclusiones de investigaciones académicas sobre la historia, la economía o la
sociedad africana. Está formado por cuatro textos que, sobre todo, pretenden
ser un ejercicio de desenmascaramiento –estrechamente vinculado a las luchas
contra la política de inmigración española– de dos discursos complementarios:
el de la amenaza de la invasión de inmigrantes, convenientemente utilizado para
señalar a un enemigo interno –quienes ya están aquí– y externo –quienes quieren
seguir viniendo-; y el que sitúa a España al frente de la labor filantrópica de
contribución al desarrollo de los lugares de origen de la inmigración. En este
sentido, las dos ediciones del Plan África, aprobadas por el gobierno español
en los años 2006 y 2009, son un ejemplo inmejorable de cómo se construye la
amenaza de invasión y de cómo se efectúa la verdadera: la de políticos,
empresas, militares y turistas occidentales.
DOMINGO 1 DE JULIO DE 2012:
Rambla del Raval
12:00h
Diferentes reflexiones alrededor de la Indignación
Presentación del periódico El Rapto #7 (Grupo Surrealista de Madrid), número monográfico sobre las
experiencias del 15-M, y del libro 15-M: Obedecer bajo la
forma de la rebelión. Tesis sobre la indignación y su tiempo (Ed. El Salmón)
con sus autores.
Ya está en la calle el nuevo Rapto, un número doble especial dedicado no
tanto a los acontecimientos y los procesos generados por el llamado 15-M, sino
al movimiento mucho más amplio y mucho más profundo de resistencia,
contestación y (quién sabe) insurgencia revolucionaria mundial del que el 15-M
es sólo un síntoma y un elemento más. De esta manera, en sus 16 páginas podréis
encontrar un completo y variado muestrario de los panfletos, octavillas,
declaraciones, manifiestos, críticas, acciones, tomas de postura y análisis que
generó la revuelta del 15-M entre distintos colectivos, siempre desde una
óptica radical que rechaza y desea ir más allá tanto de las ficciones y
espejismos reformistas de los ciudadanistas, como de la apatía y la
desconfianza sistemáticas y desencantadas del derrotismo ilustrado. Por otro
lado, estos textos se acompañan y se integran en esas noticias de la otra parte
de la subversión generalizada, de Grecia a Londres, de Oakland a Egipto, que no
han hecho más que empezar. O eso al menos deseamos, y eso es lo que pretende este
Rapto y quienes lo editan.
17:00h
La crisis energética y los límites del capitalismo industrial
Presentación de la revista Un amargo declinar: energía y totalitarismo ecológico (Invierno) a cargo
de sus editores.
La motivación que ha empujado a sacar esta publicación es doble. Por un
lado, queremos explicar por qué la situación en la que se encuentra la
humanidad es tremendamente delicada. Si hablamos de "la humanidad" es
porque con la globalización económica vino también la universalización de las
dependencias de un sistema económico, que se extendió a todo el planeta, y de
los problemas que pudieran derivarse de su voraz funcionamiento o de su
colapso. Intentaremos analizar el actual problema energético (y las
consecuencias que podrá tener desde el punto de vista del acceso a los bienes
materiales) en el que estamos inmersos, entendiendo que lo que se nos aparece
como una crisis financiera, económica, laboral, etc. tienen en la contracción
de los recursos energéticos y en los desequilibrios ecológicos una base física
ineludible si se quieren explicar todos estos aspectos, pues el problema
energético (y en extensión, el ecológico) subyace a todos los demás. Por otra
parte, queremos intentar transmitir una inquietud ante el ascenso de la
dominación que podría tener lugar cuando empiecen a alcanzar una magnitud
suficiente los problemas derivados de la crisis, en forma de escasez material
cotidiana y proliferación de desastres de todo tipo. Una crisis que no ha hecho
más que empezar.